第3把剑,《孙子兵法》中,有哪三十六计,其中最实用的有哪几个?

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《孙子兵法》中,有哪三十六计,其中最实用的有哪几个?

孙子兵法之所以千古流传不仅仅是用于用兵打仗,还适用于生活中的每一个领域。之所以是三十六计,就是说在不同的条件下用不同的解决问题的方法和对策,没有哪一个计最好,而是在最适合的时候选择用什么计策最好。

 第3把剑,《孙子兵法》中,有哪三十六计,其中最实用的有哪几个?

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孙子兵法和三十六计在实践中毫无价值。

孙子兵法是春秋时期著名军事家孙武的军事理论著作,他总结了以往战争的经验与成败得失,形成了系统的战争理论。孙子兵法的了不起在于,它不仅仅就军事论军事,就战争论战争,而是把军事与政*治、社会学等学科相结合,高屋建瓴、宏观大气。最可贵的是,孙子兵法不像其他诸子百家的著作那样逻辑混乱,他条理分明,逻辑性强。

不过,理论是苍白的,生命之树长青。孙子兵法虽然在战争理论上独树一帜,但毕竟只是理论。孙武本人虽然被后世尊为“兵圣”,但他的实战战绩并不十分突出。事实上,靠孙子兵法打胜仗的将军古往今来几乎不存在。今天,尽管商场如战场,但哪个成功的企业家是靠孙子兵法发家继而做大做强的?

至于三十六计,它语出南朝宋将檀道济,据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。到了明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》,但此书为何时何人所撰已难考证了。

三十六计,其实就是厚黑学经验总结。当然,真正精通厚黑学的牛人是不屑一顾的。喜欢三十六计的,往往是平民百姓,试图希望计谋来改变自己的命运。

我有一个老大哥,混过官**场也混过商场,均小有成就。他喜欢思考兼扯淡,曾经在酒桌上传授心得体会——中国人擅长谋人,老外擅长谋事。在中国做人难,因为人际关系复杂;做事易,因为可以计谋百出。在外国做事难,因为太讲规则;做人易,因为人际关系简单。

 第3把剑,《孙子兵法》中,有哪三十六计,其中最实用的有哪几个?

孙子三十六计中,要说最实用是没有的,没有最实用,只有更实用的。

因为最好的计策都是讲求天时地利人和的,就算没有天时地利,人和就要自己去争取,而对一个学生来说,最好的计策莫过于瞒天过海哈!懂得帮转发六六六

三十六计

个人觉得三十六计中最最实用的就是最后一计:走为上计!

用现在的话解释的话我觉得原因就是:除了生死都是小事。只有活下来你才可能有机会对你的对手实行其他三十五计,如果你连活下来都很困难,也没有必要去说实行其他三十五计了。

首先计谋的产生和运用,是在客观因素下对于环境、社会形势和军事形势下的一种侧重点的打击方式。

每一道计谋的使用都是根据当时你和你的对手所处的环境下才能选择和使用的。

这里就要说到《孙子兵法》谋攻篇中所说的“知己知彼方能百战不殆”!

为什么这句话不在三十六计中,因为这是一个前提。

当然这个前提还是要在“走为上计”的基础上。只有活着你才能知己知彼,百战不殆。没有生存的条件,也就没有所谓的知己知彼方能百战不殆。

然后为什么会觉得“走为上计”是三十六计的最实用一计?

不知道大家有没有想过为什么“三十六计”中“走为上计”为最后一计?

我觉得这是一个转折也是一个提示:如果三十六计中的三十五计你都没有成功,那你要做的就是留着生命走为上计,在知己知彼之后再来实行前面的三十五计,就会百战不殆。

所以我认为最实用的就是“走为上计”,走为上计看似并不符合古代英雄主义的见解和历史详情,但是却是大智慧所在,也是三十六计可以完整存在的大前提。

 

失败了可以重振旗鼓挥师再来,如果死了也就只能看别人去施展三十六计了。

 第3把剑,《孙子兵法》中,有哪三十六计,其中最实用的有哪几个?

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